Я и сам аналогичным образом разъяснял значение этих линий на штрих-кодах в своей книге "О нашем поражении", вышедшей в декабре прошлого года... О нет, не я придумал такое толкование - оно легло в основу послания Синода Греческой православной церкви еще в 1997 году. Афонские монахи, как и монахи множества украинских и русских монастырей, церковные издания уже несколько лет говорят о наличии трех шестерок в штрих-кодах как о чем-то доказанном и очевидном.
В самом деле: возьмите любой товар, на упаковке которого наклеена этикетка со штрих-кодом, и вы увидите, что цифра 6 на товарных штрих-кодах подписана под значком, состоящим из двух тонких параллельных линий. Точно такие же линии окаймляют штрих-код по краям. И еще одна такая же двойная линия проходит посередине. Правда, эти линии не подписаны никакими цифрами, но их графическое тождество с теми линиями, комбинация которых подписана цифрой 6, дает основание считать, что любой штрих-код включает в себя три обязательные шестерки. А значит, любой товар, а теперь, при введении ИНН, и наши документы, будут помечены знаком, весьма многозначительным для тех, кто доверяет Библии...
На Украине введение налоговых номеров и соответственно возмущение христиан начались раньше, чем в России. Сотни православных украинцев даже бежали в Россию, где номеров пока еще не было... Более того, как говорится в уже упоминавшемся послании Синода, "некоторые пастыри самовольно включили вопрос о принятии налогового номера в число вопросов, задаваемых на исповеди, а отказ от налоговой регистрации поставили в качестве условия допущения к Святому Причастию". В Одессе одна женщина, запуганная своим "духовным отцом", покончила с собой...
Да, если бы в штрих-кодах и в самом деле были пресловутые "шестерки", это означало бы, что для христиан вновь настали тревожные времена. И наличие этих самых шестерок казалось очевидным... Но - лишь потому, что знаки, предназначенные для глаз компьютера, мы пробовали прочесть нашими глазами. И - ошиблись. Три группы двойных линий, обеспокоившие нас, не имеют никакого отношения к шестеркам.
Дело в том, что, когда мы читаем текст, мы обращаем внимание только на темные значки - буквы. Пробелы между буквами для нас не несут никакой информации. Но не так воспринимает штрих-код компьютер (для которого, собственно, штрих-код и предназначен). В магазине кассир проводит по товарному штрих-коду сканером, который испускает тонкий лазерный лучик шириной в четверть миллиметра. Датчик сканера при этом реагирует на ответный сигнал: если луч попадает на черную полосу, то свет полностью поглощается, назад в сканер отраженный свет не поступает, и тогда компьютер прочитывает это молчание как "1". Если же луч нащупывает светлую полосу незакрашенной бумаги - пробел, то свет отражается полностью, возвращается в сканер, и датчик реагирует, прочитывая полученную информацию как "0". Собственно, только эти два знака и существуют для компьютера. Основу компьютерного языка составляет так называемый "двоичный код": все свои операции компьютер осуществляет через различное чередование импульсов, означающих или 1 или 0. Это значит, что в штрих-коде для компьютера значимы не только линии, но и пробелы, интервалы между ними.
Так вот, цифра шесть кодируется следующим чередованием знаков: 1010000 (штрих-пробел-штрих-пробел-пробел-пробел-пробел). Другие варианты, предусмотренные гостом: 0000101 или 0101111 (в последнем случае на этикетке над цифрой 6 мы видим толстую сплошную черную полосу). В любом случае для штрихового начертания цифры 6 требуется нанести 7 знаков (две черты, плюс пять пробелов, разделяющих эти черты между собою и отделяющие их от соседних цифр). Это значит, что для прочтения числа 6 компьютер должен получить серию импульсов от 7 знаков (модулей). А ограничительные линии, в которых обычно и видят "тайные шестерки", состоят всего лишь из трех знаков: штрих-пробел-штрих (101), то есть менее чем наполовину соответствуют той комбинации, которая обозначает 6. Кроме того, комбинация 101 входит и в написание таких цифр, как 3 и 5 (которые отличаются друг от друга комбинацией пробелов вокруг этих линий). А потому говорить, что ограничительные линии "похожи на шестерку" - все равно что говорить, будто начертание цифры 5 похоже на шестерку, и потому число 555 тоже является сатанинским. Буква "б" тоже похожа на цифру "6". Но это не значит, что если в строчке трижды встречается буква "б", то эту строчку стоит вымарывать как "сатанинскую"...
Итак, в штрих-коде нет сатанинского числа 666.
Поскольку же во многих своих лекциях и в своей книге "О нашем поражении" я говорил иное - считаю своим долгом попросить прощения у моих слушателей и читателей за то, что вводил в заблуждение, будучи сам обманут недостоверной информацией, не потрудившись проверить ее у специалистов - небогословов.
Эту ошибку повторил, к сожалению, даже Синод, причем не только русский, но и греческий, и украинский... Из этой неприятной истории мне все же представляется возможным извлечь пользу. Ведь на ошибках учатся. Первый урок очевиден: это напоминание нам о том, чем православные отличаются от католиков. У нас нет догмата о безошибочно непогрешимых инстанциях. И афонские монахи, и "старцы", и епископы могут ошибаться. Поэтому быть православным и сложнее, и рискованнее: здесь больше предоставлено на личную ответственность и свободу каждого верующего...
Второй урок тоже понятен: церковным проповедникам стоит с крайней осторожностью выходить за пределы своей богословской компетенции, давая оценку и толкования тем или иным событиям, происходящим во внецерковном мире, в мире экономики и политики, культуры и технологии. Хотя тревога со штрих-кодами оказалась ложной, но судьбы-то наши "старцы" ломали людям всерьез, понуждая уходить с работы и даже убегать из родных мест (в книге "О нашем поражении", даже исходя из предположения, что в штрих-коде есть шестерки, я приводил аргументы в пользу более спокойной реакции)...
Угроза, которую мы видели в символике штрих-кода, оказалась необоснованной. Но неверность аргумента, подобранного для защиты некоторой позиции, не означает безусловной неверности самой этой позиции. Аргумент может оказаться неубедительным и излишним, но он все же может обосновывать вполне справедливое утверждение. Если я, например, скажу, что нельзя добавлять в пищу мышьяк на том основании, что в Библии нет заповеди, которая предписывала бы поедание мышьяка, то я с помощью легковесного довода буду отстаивать все же верный тезис. Историки же науки в таких случаях вспоминают, что аргументы, высказанные Иоганном Кеплером при обосновании им его знаменитых астрономических законов, не выдерживают критики с точки зрения современных стандартов научного мышления...
Так что же, помимо неправильно истолкованной нами символики, тревожит нас в создании системы компьютерного учета как товаров, так и людей? Введение компьютерного учета доходов и трат населения, электронных документов, удостоверяющих личность и фиксирующих все ее перемещения, означает, что на наших глазах создается такая технология контроля над личной жизнью человека, которая может послужить опорой для невиданной прежде тирании. Штрих-коды и электронные деньги, компьютерные удостоверения личности и проездные документы делают частную жизнь прозрачной. И если однажды государство снова решит, что оно знает, как "правильно" верить, жить, какие "правильные" книжки надо читать и "правильные" мысли думать, то оно будет иметь в своих руках такую информацию о людях, которую не могла предоставить в распоряжение диктаторов прошлого никакая тайная полиция...
И вот в этой перспективе беспокойство церковных людей обоснованно. И очень важно, что его выразило и поддержало послание Синода. Принятием этого послания Церковь радикально меняет перспективу, в которой она обычно оценивала перемены, происходящие в общественной жизни. В течение пятнадцати веков - от императора Константина Великого до императора Николая Второго - Церковь была рядом с властью, и все те изобретения, с помощью которых государство рассчитывало обеспечить более полный контроль над жизнью граждан, Церковь рассматривала как средство расширения своего влияния и поддерживала... Но опыт ХХ века научил нас смотреть на происходящее не глазами властей, а глазами гонимых. И потому принятие этого послания можно считать уроком, вынесенным из поры советских гонений. Церковь предостерегает: на наших глазах складывается механизм, который позволит более жестко контролировать жизнь людей, чем докомпьютерные и дотелевизионные "колесики, винтики и рычаги" сталинского аппарата....
Но ни шестерок, ни печати антихриста все же в штрих-кодах и налоговых номерах нет. Еще раз прошу прощения у тех, кого я прежде по незнанию ввел в заблуждение. И еще прошу - не верьте листовкам, которые ныне распространяются от имени знаменитых монастырей и содержат в себе призывы хоть умереть, но не позволить налоговой инспекции запечатлеть себя антихристовым знаком... Тот, кого Библия именует антихристом, будет ставить свои знаки на тех, кого он обольстит своими чудесами. Кто-нибудь знает, какие чудеса творит наша налоговая инспекция? Нет? Ну тогда и считать налоговиков слугами сатаны не стоит. Да и "шестерками" они никого не клеймят.
Более подробная информация о символике штрих-кодов есть на интернетовской страничке: www.ean.ru. Для дискуссии можно прийти на мой интернетовский форум www.kuraev.ru.