"Мы отдаем должное кропотливой аналитической работе по сбору и обработке информации, которая постоянно ведется возглавляемым Вами ведомством в этой сфере, - говорится в письме, - и сожалеем об отсутствии в России аналогичного интереса к ситуации в США. Одновременно хотелось бы высказать ряд принципиальных замечаний".
Абсолютно беспочвенным считает митрополит Кирилл утверждение, что Русская православная церковь по "статусу приближается к государственной". Как известно, Русская православная церковь полностью отделена от государственного аппарата, священники не участвуют в деятельности органов государственной власти, политических партий и движений. А отсутствие государственного финансирования религиозной деятельности - красноречивое свидетельство независимости Церкви от государства.
"Более того, наша Церковь вовсе не стремится к получению статуса государственной, - отмечает владыка Кирилл. - Напротив, на основании собственного исторического опыта мы убедились в необходимости выстраивания партнерских отношений с государством, основанных на взаимовыгодном сотрудничестве в интересах всего общества. Такие отношения предполагают заключение соглашений с государством, которые создали бы надлежащую правовую основу для социального служения Церкви".
Митрополит Кирилл также выразил недоумение тем, что госдеп назвал противодействие введению "Основ православной культуры" в программу школ "достижением в области религиозной свободы". Именно этот факультативный предмет, по мнению владыки, позволил бы "стимулировать уважение к религиозным взглядам, вернуть людям нравственную основу жизни, разрушенную в советское и постсоветское время".
Вызывает удивление и вывод доклада об отсутствии "движения по продвижению межрелигиозного диалога. "Межрелигиозный совет России, созданный при нашем активном участии, - говорится в письме, - является эффективной формой сотрудничества традиционных религий России: православия, ислама, иудаизма и буддизма".
В заключение своего письма митрополит Кирилл с сожалением констатировал, что авторы доклада обратились за информацией о ситуации с религиозной свободой в нашей стране к организациям, которые не обладают достаточным знанием религиозной ситуации в России или представляют интересы узких групп, а не формирующегося гражданского общества в целом. Это, по его мнению, контрпродуктивный подход.