Осипов Алексей
"Когда человек видит, что одному, даже неправедному, Бог дает все, а у другого, праведного, отнимается последнее, нажитое честным ( как и заповедано было Спасителем) трудом, то думает: "Это плохой Бог", раз он позволяет кому-то незаслуженно благоденствовать, а кому-то несправедливо страдать, бедствовать. (Или его нет.) Зачем мне поклоняться "такому" Богу?.." Вот почему человек на этом свете стремится пожить хорошо, ибо где оно, "загробное царство" или "Царство Небесное"?" Г. Новгородцев. Донецк. По просьбе редакции автору письма отвечает известный ученый-богослов.
Сначала о "загробном царстве". Христианство учит, что Царство Божие - это не планета в антимире, на которой праведники наслаждаются после смерти, но особое состояние души (см. Евангелие от Луки, гл. 17; 21), доступное человеку уже здесь, на этом свете, при условии праведной (то есть правильной) жизни.
Теперь о том, почему люди страдают. Учение Церкви вполне определенно говорит об основной причине страданий: всякий грех в самом себе несет наказание человеку. Разве Бог наказывает пьяницу или наркомана, вора или убийцу?.. "Бог... не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью" (Иаков 1, 13-14). Скорби...
Профессор Московской духовной академии Алексей ОСИПОВ, автор опубликованной в "Труд-7" (21 - 27 октября 1999 г.) статьи "Разгадка трагического парадокса", вызвавшей полемику на страницах газеты, в завершение дискуссии отвечает на ряд острых вопросов, поднятых своими оппонентами.
Сердечно благодарю всех тех читателей, которые откликнулись на мою статью, и попытаюсь ответить на некоторые из тех вопросов, что были ими поставлены.
Прежде всего - еще раз об основной идее статьи. Она заключается в утверждении, что, с христианской точки зрения, высшей целью жизни являются духовные ценности, поскольку они вечны, и что коренной причиной всех наших страданий является измена им со стороны человека и нарушение тех нравственных и духовных законов, о которых отчасти говорит совесть каждого, но особенно полно и точно - Евангелие. Эти законы являются столь же объективными, как и законы материального мира, но они первичны по...
