Патриарх Никон - крайне сложная и противоречивая личность в русской истории. Стремление поставить "священство выше царства", закончившееся подчинением Церкви государству, и желание реформировать церковную жизнь, обернувшееся расколом Церкви, - вот две проблемы, которые и ныне продолжают связываться с именем Никона. Анализируя их, Патриарх Московский и всея Руси Алексий II подчеркивал: "Опыт прошлых столетий свидетельствует, что и попытки создания теократии, то есть полного подчинения всей жизни общества церковному управлению, и желание сделать церковное управление частью государственного аппарата, подчинить духовную власть светской - приводят к негативным последствиям и для общества, ввергая его в катаклизмы политических, идеологических волнений и революций, и для духовного здоровья народа".Стоит напомнить, что в 1682 году, спустя год после кончины Никона при возвращении из 15-летней ссылки, пять вселенских патриархов прислали в Москву официальные грамоты, дававшие прощение Никону, разрешавшие именовать его Патриархом и поминать таковым в синодиках. Сегодня мы предлагаем вниманию читателей эссе писателя Владислава Бахревского, автора эпопеи о времени царя Алексея Михайловича и Патриарха Никона.