Новости
Сурова Людмила
Что означает этот праздник и какие события легли в его основу? В Х веке во время осады Константинополя по преданию произошло чудесное событие. На всенощном бдении во Влахернском храме, где хранились риза Богоматери и Ее пояс, находился блаженный, юродивый Андрей со своим учеником Епифанием. По обыкновению он стоял на службе иногда до полуночи, иногда до утра, как хватало сил. И вот в четвертом часу ночи, как сказано в его житии, видит он величественную Жену, идущую со свитою от Царских врат. Юродивый узнал среди шествующих святого Иоанна Предтечу и апостола Иоанна Богослова. Они поддерживали Пресвятую Богородицу. И еще многие святые в белых одеждах шли впереди и сзади Нее, пели гимны и духовные песни.
Когда Она приблизилась к амвону, блаженный Андрей спросил своего ученика Епифания: "Видишь ли Госпожу и Царицу мира?" "Вижу, отец мой духовный", - отвечал тот. И они увидели, как Она, встав на колени, начала молиться и молилась долго, обливая слезами Свое пречистое светоносное лицо. Затем, окончив здесь молитву, Она подошла к престолу и начала молиться возле него за весь предстоящий, находящийся в храме народ. По окончании же молитвы Она сняла с Себя блистающее, как молния, покрывало (омофор), которое носила на главе, и распростерла его над всем стоящим народом...
О видении этом узнали не только в Константинополе. Вскоре осада города...
27 сентября Православная церковь празднует Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня. Этот праздник установлен в IV веке в память обретения подлинного Креста, на котором был распят Спаситель. История свидетельствует, что в 313 году император Константин накануне одной из больших битв увидел на небе составленное из света знамение креста с надписью "НИКА" (по-гречески - "сим победиши"). Затем ему явился во сне Сам Господь Иисус Христос с крестом в руке и повелел сделать воинское знамя с изображением креста. Константин исполнил это и выиграл сражение. Это стало началом его обращения...
В 326 году византийская царица Елена, мать императора Константина, едет в Иерусалим на поиски Креста Спасителя. По древнеиудейскому обычаю орудия казни обычно зарывались вблизи самого места казни. Там обнаружили три креста и отдельно лежащую табличку: "Иисус Назарянин Царь Иудейский". Как же было узнать, который из крестов Крест Спасителя? Необходимо было знамение, и оно совершилось.
По совету Иерусалимского Патриарха Макария, который вместе с царицей Еленой обнаружил кресты, их стали один за другим подносить к одной тяжко болящей женщине. От двух крестов ничего не произошло. Когда же возложили третий Крест, то она тотчас исцелилась.
Предание...
В Евангелии рассказывается, что уже в конце Своего земного пути, незадолго до Голгофы, Иисус Христос взял трех своих учеников - Петра, Иакова и Иоанна - и возвел их на гору. По преданию, это была гора Фавор, покрытая богатой растительностью с подошвы до самого верха. Пока Спаситель молился на ее вершине, ученики, утомившиеся дорогой, заснули. Когда они проснулись, то увидели, что Иисус преобразился: лицо Его просияло, как солнце, а одежды стали белыми, как снег, и блистающими, как свет.
В это время явились два пророка - Моисей и Илия - и стали беседовать с Христом о предстоящих Его страданиях и смерти в Иерусалиме. "Господи! Хорошо нам здесь быть, - воскликнул Петр, - если хочешь, сделаем здесь три кущи (то есть три шалаша из древесных ветвей): Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии". И пока он говорил это, светлое облако осенило всех, и услышали голос из облака: "Сей есть Сын Мой возлюбленный, в котором Мое благоволение; Его слушайте!". Ученики в страхе пали на землю и закрыли лица руками. Христос же подошел к ним, коснулся их и сказал: "Встаньте и не бойтесь". Поднявшись, они увидели Его одного уже в обычном виде....
Взглянем на икону отмечаемого 7 апреля праздника Благовещения Пресвятой Богородицы. Что мы видим? Архангел Гавриил возвещает Марии Благую Весть: настало время, чтобы Сын Божий стал Сыном Человеческим. И Ей уготовано послужить этому великому делу спасения человеческого рода. Свершается пророчество Исайи: "Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: "Еммануил", что значит: "с нами Бог" (Ис. 7,14).
Бог воплощается и принимает плоть - небо и земля соединяются. Но для того, чтобы произошло чудо встречи Бога и человека, нужно, чтобы человек принял Бога, дал свое согласие на Его действие. Но Дева Мария не знает мужа, Она не представляет Себе, что такое рождение возможно. "Как это будет?" - вопрошает Она Архангела. Он отвечает, что это совершится Духом Святым: Он "найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя" (Лк. 1,35). И тогда Мария соглашается: "Се, раба Господня; да будет Мне по слову твоему" (Лк. 1,38). И после этих слов благовестие исполняется.
Но без добровольного согласия Марии Бог не мог бы стать Человеком. Он не мог бы воплотиться,...
