Недавно общественность поминала всуе статью Максима Горького «С кем вы, мастера культуры?». Этому труду классика исполнилось 80 лет, и по такому поводу, конечно же, возникли причудливые параллели. Словно бумерангом, «мастера» стали бросаться взаимными упреками: «На кого вы работаете?» — «А вы чем лучше?» — «Да на себя оглянитесь!» Как будто в горьковском вопросе только и было, что о клановости в культурных рядах.
Нет, не только об этом или совсем не об этом говорил тогда Алексей Максимович. Кстати, его еще тогда, если помните, называли пролетарским писателем. Так вот, давайте и мы вспомним про пролетариат — тем более, конец апреля, а 1 мая в одной только Москве намечается с десяток манифестаций и шествий под флагами самых разных оттенков. Первомайская демонстрация! Во имя чего или кого? Человека труда? А где он? Скоро впору в Красную книгу заносить как исчезающий в нашей действительности тип! А мы над Горьким свысока посмеиваемся…
В родной среде в разных ситуациях
Текст, конечно, тебе выдадут сразу, но с таким хором сплетен, именуемых «новостями», и рекламных обольщений, похожих на бордельные зазывы, что сразу и поймешь актуальность вопроса. Ведь сами эти бесстыдные картинки и «новости» по краям текста эту самую новую «культуру» и представляют, становясь иллюстрацией и невольным комментарием.
И сразу горьковский текст, хоть переполненный «буржуазией» и «пролетариатом», Шпенглером и Марксом, сытостью сытых и голодом голодных, покажется святым в своей серьезности и глубине. Вдруг увидишь, что убери из него устаревшие политические «тогдаминутности» — и опять окажешься голым перед тем же вопросом: с кем ты?
Вот и думай тут — с «новостями» ты, с призывами «жать сюда» и похудеть за день или с его требовательностью, ищущей ответственности перед Богом и строгой красоты жизни. И есть ли сейчас эта «чернорабочая сила культуры», борющаяся за «создание новых форм жизни», или она давно в услужении «касты безответственных хищников».
