Крупин Владимир
В России тяжело жить, но за Россию радостно умирать. Любовь - вот слово, которым все в России определяется и измеряется. Любящие Россию никогда не упрекнут ее в своих несчастьях. Россия выше понятия государства, никакая система общественного устройства не может повлиять существенно на Россию. Даже расстрел царской семьи не убил Россию, но еще более уверил этой святой жертвой в богоизбранности России.
Наиболее изо всех языков Вселенной наделен святостью русский язык. Он особенно приближен к богослужебному церковно-славянскому. Именно на русском языке сказаны слова: Святая Русь. Вера в Слово в России такова, что, повторяя это выражение из века в век, мы ни на долю мгновения не усомняемся в том, что Святая Русь, совершенно реальна. Как? Мечта реальна? Да, конечно. Ведь наша душа бессмертна, ведь мы будем жить вечно и именно в Святой Руси. Только это надо заслужить...
Лучшим писателем нашего времени, наиболее полно выразившим идею Святой Руси, был и есть Иван Шмелев. Два главных несчастья его жизни: смерть сына и оторванность от родины...
Представить страшно, но давайте представим, что в нашей жизни не будет праздника Рождества. Не будет его ожидания, его радости, подарков... Нет, невозможно представить. Да и Новый год, хоть по новому, хоть по старому стилю, только тогда Новый год, когда приходит вместе с Рождеством.Большевики заставляли Святейшего Патриарха Тихона перейти на европейский календарь, отмечать Рождество 25 декабря. "Хорошо, перейдем, - смиренно отвечал Первосвятитель, - но люди-то в церковь седьмого января придут". Да, именно 7 января - ни раньше, ни позже - приходит в Россию Рождество Христово. У нас теперь и западное Рождество отмечается, но в основном сугубо "европеизированными" средствами массовой информации. Зато для всех живущих в России, за малым исключением, день 7 января - день главный в череде годовых праздников. Все привязывается к нему: и близкое (19 января) Крещение, и Сретение (15 февраля), и фактически все, как их называют в Церкви, двунадесятые праздники.
Евангельская история Рождества известна, но каждый год мы как бы заново переживаем связанные с ней события. Святое семейство пришло в Вифлеем, в город Давидов, потому, что вышло повеление о переписи населения, и к ее началу жители Палестины должны были прийти каждый в свой город. Конечно, это все было не случайно, ведь по предсказанию именно в Вифлееме, в городе пророка Давида, должен был появиться Спаситель. Святая Дева Мария ожидала младенца, но им даже места в гостинице не нашлось, и они приютились в пещере, где укрывали от непогоды волов и овец. И именно пастухам, пастырям, стерегущим стадо, первым было объявлено о Боговоплощении....
Нам нынче непросто разглядеть перспективу духовного возрождения. Но давайте глянем на себя из недавнего прошлого: разве можно было представить, что всего за двенадцать лет, начиная с празднования тысячелетия Крещения Руси, будет отреставрировано, возведено заново такое количество храмов, соборов, часовен, монастырей, откроется так много духовных школ, будет издано такое разнообразие душеполезного чтения? А двенадцать лет для истории - один миг. И, конечно, символом возрождения Отечества стал храм Христа Спасителя в Москве.
Величественный и одновременно воздушный, мощный, но не подавляющий, прекрасный и простой, удивительно точно вписанный в столицу, главный храм Русской православной церкви еще до начала воссоздания и до сих пор вызывает споры о самом факте его возрождения. Что только не говорится: храм, дескать, дорог, лучше бы деньги потратить на искоренение бедности; храм занял место Алексеевского монастыря; храм построен не из того материала, который был, росписи храма другие...
Конечно, это другой храм. Но удивительно, что одновременно это тот же самый храм. Дело даже не в соблюдении точных исторических параметров, дело в самом значении храма для России....
Письмо диакона Андрея Кураева "Простите за ложную тревогу" ("Труд-7", 13 апреля с.г.) успокаивало православных верующих: в штрихкодах и в идентификационных номерах налогоплательщиков нет сатанинского числа 666. Автор приносил извинение за излишние волнения по этому поводу, звучавшие в его предыдущих публикациях. Вместе с тем он выражал обоснованную тревогу: "Введение компьютерного учета доходов и трат населения, электронных документов, удостоверяющих личность и фиксирующих все ее перемещения, означает, что на наших глазах создается такая технология контроля над личной жизнью человека, которая может послужить опорой для невиданной прежде тирании". Сегодня своими размышлениями по этому поводу делится писатель Владимир Крупин.
Всем нам известна унизительная (для большинства честных граждан) процедура досмотра личного багажа. Его просвечивают, предлагают открыть, перетряхивают аккуратно сложенные в дорогу вещи... Неприятно, противно. Причем говорят: "Это для вашей же безопасности". Смешно. У террористов отработаны сотни методов провоза взрывчатки, у торговцев наркотиками тоже свои каналы, у валютчиков свои. И все прекрасно живут и похохатывают, глядя, как обыскивают нас, по существу, безгласных.
А помните мультфильм, в котором теленок, научившийся считать, считает всех подряд. Это очень не нравится тем, кого он считает. "Мы сосчитаны!" - возмущаются они.
И...
Да, только в детстве мы были чисты и безгрешны, только в детстве была такая полнота радости, когда все ликовало вместе с тобой: и небо, и деревья, и птицы, и цветы. И каждую весну приходил особенный день, когда радость жизни вступала в свою несравненную силу. Это была Христова Пасха - Праздник праздников, так его называют. И вот интересно: теперешние демократические журналисты, с одной стороны, говорят о вавилонском пленении России тоталитарным режимом, о 70 годах непроглядной ночи над страной, с другой стороны, они же пишут, что Пасху отмечали, праздновали даже в тюрьмах и в лагерях. Никаким властям, никакому режиму не отнять у нас Господа. Василий Великий говорил: посадите меня в тюрьму - я там буду с Господом, отнимите у меня все - мне ничего не нужно, я ничего не принес с собой в этот мир и ничего не унесу из него. Убейте меня - смерть соединит меня со Христом. То есть жизнь с Богом и в Боге освобождает от страха чего-то лишиться в жизни и даже от страха самой смерти.
Именно в победе над смертью смысл Воскресения Христова. Пасхальный тропарь, который поется в праздничную службу и потом повторяется во все дни вплоть до Вознесения, звучит так: "Христос Воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав". Сын Божий пришел на землю, чтобы, взяв на себя грехи мира (наши грехи), добровольно пойти на страдания и муки и на крестную смерть.
В нашей большущей семье было много представителей всяких общественных организаций: и партийный отец, и мы - разновозрастные дети, комсомольцы, пионеры, октябрята. Один у нас в семье был беспартийный элемент - мама. Именно она держала в семье такой...
