В широкий прокат вышел фильм «Ной» — масштабная экранизация ветхозаветных событий, снятая знаменитым американским режиссером Дарреном Аронофски. Картина уже успела оскорбить чувства верующих в нескольких мусульманских странах. «Труд» разбирается, какой реакции стоит ждать от российской публики.

Успешных картин о событиях Ветхого Завета очень мало, столкновение с ними неизменно вызывает у режиссеров и продюсеров дилемму: либо сделать благолепный и очень скучный фильм, сохранив весь сюжет в деталях, либо вольную фантазию на тему Писания, которая, несомненно, вызовет у некоторых брезгливое отвращение. Однако мода на апокалиптические темы неудержимо тянет режиссеров и сценаристов к Библии.

Даррен Аронофски, известный по фильмам «Реквием по мечте», «Фонтан» и «Черный лебедь», если можно так сказать, пошел на компромисс. С одной стороны, он сохранил все детали сюжета. В его фильме есть и исполины, и злодеяния, и предзнаменования конца света, взятые, правда, не из канонического Ветхого Завета, а из апокрифов, в чем, возможно, многие и увидели богохульство. С другой — Аронофски привнес в образ Ноя (его исполнил Рассел Кроу) новые черты, оживив его и превратив из сугубо положительного 600-летнего патриарха в живого, сомневающегося человека.

Еще до выхода «Ноя» в широкий прокат голливудская студия Paramount, которая вложила в картину 125 млн долларов, провела несколько предварительных показов — чтобы узнать мнение представителей различных конфессий. Лента не вызвала восторгов, один из расстроенных зрителей оставил такой отзыв: «Библейский патриарх Ной представлен в картине как сумасшедший, иррациональный, религиозный фанатик, который зациклен на современных проблемах перенаселения и окружающей среды». Но, несмотря на подобные высказывания, ничего в фильме менять не стали.

Между тем «Ноя» уже запретили в ряде ближневосточных и азиатских мусульманских стран. Там цензура действует строго по Корану, который запрещает любые изображения пророков и посланников Всевышнего, в том числе и кинематографические. «Нам не нужен фильм, который может вызвать неоднозначную реакцию», — заявили, например, в Индонезийском совете классификации кино. А папа римский, напротив, благословил картину к показу.

Оскорбит ли картина чувства православных верующих? Или побьет рекорды посещаемости? Эксперты склоняются ко второму варианту, и тому есть резоны: несколько дней назад в Москву, чтобы представить картину, приезжал Рассел Кроу, и к нему стояла очередь — слава богу, фанатов за автографами, а не фанатиков с протестами.

Голос

Кирилл Разлогов, киновед

— Фильмы часто запрещают из-за того, что в них показаны библейские персонажи. Самый известный пример — картина Мартина Скорсезе «Последнее искушение Христа». У нас, например, запретили ее показ по телевидению. Но тогда было за что: Скорсезе пошел дальше библейских писаний и показал постельные сцены между Христом и Марией Магдалиной, их свадьбу, даже их детей. Но я не думаю, что «Ной» вызовет протесты православных верующих — в картине Даррена Аронофски нет неточностей с точки зрения христианской религии, режиссер не отходит от Писания. Что касается ее запрета в мусульманских странах, то это было предсказуемо. Христианская и мусульманская трактовки ветхозаветных событий сильно отличаются, и фильм, который был благословлен к показу папой римским, вряд ли мог получить прокатное удостоверение в Саудовской Аравии. Это различные культурные коды.